Quartas-Feiras – 19h30 a 20h30. Apenas presencial.
A nossa mente oscila entre experiências mais grosseiras de raiva, desejo, ciúmes, medo, ansiedade e mais sutis de completa tranquilidade, clareza, amor e compaixão. Ela inclui nossos processos intelectuais, sentimentos, emoções, memória e sonhos.
A própria mente tem a habilidade de se observar, analisar, compreender e lidar com todos os eventos que surgem. Isso é MEDITAR.
Existem diversos tipos de meditação: concentração e foco, observação de emoções e pensamentos que surgem e como reagimos a eles, transformação de adversidades, geração de um amor radiante e reconhecer sua sabedoria interior.
Estas técnicas de meditação são divididas em duas categorias:
Estabilidade ou Calmo Permanecer
Escolhemos a nossa respiração, um objeto externo ou uma imagem de Buda. Apresentamos diferentes abordagens para mantermos a atenção no foco escolhido.
Contemplativa ou Analítica
A meditação analítica envolve pensamentos e conceitos. A partir de reflexões desenvolvemos uma compreensão conceitual, essa clareza conceitual se transforma em firme convicção que, quando combinada com a meditação do calmo permanecer passamos a ter a realização direta, não conceitual e intuitiva.
Esta meditação nos habilita a reconhecermos e fortalecermos nossas qualidades e potencial, reconhecermos e transformarmos nossas aflições e hábitos, e compreendemos a impermanência, a interdependência e como criamos a nossa realidade.
Iniciamos a nossa sessão estabelecendo a postura e motivação, seguimos com a meditação de calma permanecer e atenção e plena, um breve intervalo para movermos o corpo e terminamos com a meditação contemplativa e aspiração final
Abrimos para pergunta. Você poderá compartilhar as dúvidas da sua prática de meditação. Você pode sair caso deseja permanecer no silêncio da sua experiência.
Condução presencial: Venerável Tenzin Kunsang ou Ivone Barreto.
Praticantes: Presencial no Centro Shiwa Lha.
Rua Ribeiro de Almeida, 23 – Laranjeiras – Rio de Janeiro.
Para iniciantes e praticantes, budistas, não budistas, com crenças ou sem crenças.
A meditação não é algo estranho ou inadequado para a mente ocidental. Existem diferentes métodos praticados em diferentes culturas, porém todos eles compartilham o princípio de que é questão de se familiarizar, de praticar esta atividade mental.
Atividade gratuita ou faça sua doação espontânea na recepção, ou Doe aqui
Venha nos visitar para participar presencialmente de nossas atividades e conhecer esse espaço tão especial por sua tranquilidade e intenção dos nossos praticantes de trazer paz pessoal, amorosidade, compaixão e clareza para todos nós da cidade do Rio de Janeiro, Brasil e planeta Terra.
“…se fizermos regularmente dez ou quinze minutos de meditação estabilizadora – mantendo a mente diigida para um único objeto e distanciando de todos os outros pensamentos, isso traz uma sensação imediata de amplitudee nos permite observar o funcionamentos da nossa mente claramente, tanto durante a meditação como no resto do dia.” Kathleen McDonald
“Manter a mente concentrada não é fácil, mas é essencial para que possamos estar totalmente conscientes e no domínio de nossos pensamentos e emoçõesPor que praticar a Meditação Analítica“Se você deseja que os outros sejam felizes, pratique a compaixão. Se você quer ser feliz, pratique compaixão.” “A compaixão tem pouco valor se permanece uma ideia; ela deve tornar-se nossa atitude em relação aos outros, refletida em todos os nossos pensamentos e ações.” Dalai Lama
“Ao cultivarmos um sentimento profundo e carinhoso pelos outros, passamos automaticamente para um estado de serenidade. Esta é a principal fonte da felicidade.” SS Dalai Lama
“A verdadeira compaixão se estende para cada um e para todos os seres sencientes, não apenas para amigos, família, ou aqueles em má situação. Para desenvolver a prática da compaixão até o estágio mais completo, as pessoas devem praticar a paciência. Shantideva nos diz que, se a prática da paciência entra em sua mente e a transforma, você começará a ver seus inimigos como seus melhores amigos. Até mesmo como guias espirituais.
Os inimigos nos oferecem as melhores oportunidades de praticar a paciência, tolerância e compaixão.” S.S. Dalai Lama
Ven. Tenzin Namdro e Ven. Tenzin Kunsang compartilharão suas trajetórias no Dharma e como organizar retiros em casa e em lugares remotos. Uma conversa com sessão de perguntas e respostas.
Ven. Tenzin Kunsang, estudiosa e praticante budista desde 1991, teve vários mestres principalmente Lama Zopa Rinpoche. Realizou vários retiros, no Brasil e no exterior, destacando-se os retiros coletivos de Kopan (1993, 1998), Lama Tsongkhapa, Itália (2004) e Light of the Path, EUA (2014, 2015 e 2016), e entre os vários retiros individuais, destaca-se o retiro solitário de um mês realizado em Osel Ling, Espanha.
Sempre ligada à FPMT, foi diretora do Centro Shiwa Lha, palestrante, dirigente de grupos de estudo e de retiros. Tradutora de programas, práticas e conselhos educacionais da FPMT, bem como livros, sutras, ensinamentos e traduções ao vivo de ensinamentos budistas. Entre suas traduções, destacam-se A Liberação na Palma de Sua Mão, de Pabongka Rinpoche, com 978 páginas, Transformando Problemas, de Lama Zopa Rimpoche e Seja seu Próprio Terapeuta, de Lama Yeshe e o programa Descubra o Budismo.
Participou do comitê de organização das visitas de Sua Santidade, o Dalai Lama ao Brasil, desde a primeira na Eco-92, com seu primeiro ensinamento no Brasil e encontro com os budistas brasileiros, e também as visitas de Sua Santidade a Curitiba (1999), e São Paulo (2006 e 2011)
Produziu, em 1995, o evento “Músicas Sagradas – Danças Sagradas” com dois lamas e nove monges tibetanos, na Casa de Cultura Laura Alvim, Rio de Janeiro, com apresentação no teatro, ensinamentos e a construção de mandala de areia.
Em março de 2015, foi ordenada pelo Dalai Lama em Dharamsala, Índia. Atualmente dedica-se a dar sua contribuição ao Centro Shiwa Lha em tudo solicitado e, por recomendação de Lama Zopa Rinpoche, aos seus retiros pessoais.