Procurando por um problema, não podemos encontrá-lo – Shiwa Lha – Centro de Estudos do Budismo Tibetano

Procurando por um problema, não podemos encontrá-lo

Por Kyabje Lama Zopa Rinpoche
Mosteiro Kopan, Nepal (Arquivo #971)

Ontem à noite eu mencionei que o sentido da vida, o propósito de viver, é causar felicidade aos outros e eliminar seu sofrimento, seja um ser vivo, uma pessoa ou muitos. Quer sirvamos a um ou a muitos, o propósito da vida é libertar todos de todos os seus sofrimentos e trazer-lhes toda a felicidade. Portanto, a quem servimos, seja uma pessoa ou muitas, devemos viver nossa vida com essa atitude de trazer felicidade e eliminar seus problemas. Então, mesmo que seja por um dia, nossa vida tem sentido. Mesmo que a duração da nossa vida seja apenas uma hora, ela tem um propósito. Mesmo que a vida que temos seja apenas por um minuto, ela tem propósito. Com essa nova maneira de viver, com essa atitude saudável em relação à vida, seja qual for o tempo de vida que tenhamos com esse precioso corpo humano – se temos um dia, uma hora ou mesmo um minuto – viver a vida com esse pensamento para beneficiar os outros dá sentido à nossa vida. Há um propósito para viver mesmo por um minuto.

Portanto, é ridículo sentir que estamos sobrecarregados por algum problema na vida. Podemos ter uma situação que a mente rotulou de “problema”. Nossa mente mudou de alguma forma, e temos esse conceito de que é um problema; criamos o conceito de “problema”. Então, porque inventamos esse conceito de “problema”, encontramos o problema. Contanto que não criemos o conceito de que isso é um problema, então não há problema.

Porque aconteceu alguma mudança em nossa vida que é o oposto do que esperávamos ou desejávamos, simplesmente por isso, sentimos que há um problema. Não esperávamos essa nova situação, essa mudança de circunstâncias. Por exemplo, se sentimos que algo mudou no relacionamento que temos com alguém, um amigo ou companheiro, e sentimos que não estamos mais juntos com essa pessoa, não esperávamos que essa mudança acontecesse e não queríamos que acontecesse. Nossa mente não consegue lidar com o fato de que isso aconteceu – seja a mudança de atitude da outra pessoa em relação a nós ou a separação física – e porque acreditamos que isso é um problema, por causa desse conceito, vemos isso como um problema.

O problema que vemos é algo que veio de nosso próprio conceito errado. Se procurássemos o problema real, não seríamos capazes de encontrá-lo. Qual é o problema? Quando procuramos problemas em nossa vida, não os encontramos! [Rinpoche ri] Além de rotulá-los como um problema. Ao analisar o que é um problema, não se trata de qualquer mudança que possa ter acontecido – a mudança de atitude de nosso amigo em relação a nós ou mesmo a distância ou proximidade de seu corpo físico -, trata-se de nossa própria mente, o conceito que criamos em nossa própria mente, que isso é um problema. Pensar dessa maneira é nossa própria atitude, mas acreditamos que isso seja verdade.

No entanto, quando procuramos o problema do lado de fora, não podemos encontrá-lo. Tudo se resume ao nosso próprio pensamento, nosso próprio conceito e ao fato de acreditarmos nesse conceito. É isso que torna a vida difícil; é isso que o torna sufocante.

Eu não diria que não há sofrimento, porque então também não haveria felicidade. [Rinpoche ri] Eu teria que dizer que não poderíamos receber nenhuma felicidade, nenhuma paz, se o sofrimento não existisse. Geralmente, não estamos falando sobre o sofrimento ou a felicidade de um ser em particular. Não estamos falando assim. Não estamos falando de um lugar ou pessoa em particular, apenas em geral. Se o sofrimento não existisse, a felicidade também não existiria, a paz não existiria.

É esse conceito, essa maneira particular de pensar, que é inábil. Por quê? Porque o efeito desse conceito é não ter felicidade nem paz. O efeito desse conceito é perturbar nossa mente, tornando-a infeliz. Portanto, esse conceito que recebe o rótulo de “problema”, ao analisá-lo, não encontramos o problema do lado de fora. Tudo se resume ao nosso próprio pensamento, esse conceito que afeta nossa mente, roubando-nos a felicidade e a paz. Esse conceito que rotula a situação como “problema” não é saudável; perturba nossa própria mente. Fora isso, lá fora não vemos problema. Talvez você possa ver um! Eu não estou ciente disso. [Risos gerais]

Então, de qualquer forma, o ponto que estou tentando fazer é que quando não inventamos o conceito “ruim”, então não acreditamos que a situação é ruim, e sem esse conceito fixo interpretando-a como ruim, temos liberdade. Quando vemos que a ideia de “ruim” vem do nosso próprio conceito, vemos que o problema vem da forma como o interpretamos. Outra maneira de colocar é que o problema não vem de fora, mas do nosso próprio conceito, da nossa própria mente. Quando reconhecemos isso, vendo como nossa mente construiu esse conceito, temos liberdade em nossa vida para ter paz e felicidade porque temos a liberdade de mudar o conceito. Podemos mudar nossa atitude em relação à vida. Quando mudamos nossos conceitos, deixamos de ver problemas em nossa vida.

Retirado do site Lama Yeshe