Tibetano / Sânscrito:
chad-pa’i lta-ba
Falsa visão que crê na total não-existência de todos os fenômenos. Visão em geral mantida por aqueles que compreenderam mal os ensinamentos de que os fenômenos são não autoexistentes. Trata-se de uma das duas visões filosóficas extremas que impedem o praticante de alcançar a realização da vacuidade. Essa visão nega a existência dos objetos. Levada à conclusão lógica, nega também a lei do carma e a originação dependente, que são essenciais na Escola Madhyamika.