Tibetano / Sânscrito:
srid-pa ou khor-ba; samsara
Ciclo contínuo de renascimentos contaminados nos reinos do desejo, da forma e sem forma. Seis reinos da existência condicionada, três inferiores: dos infernos, fantasmas famintos (sânscr.: pretas) e animal, e os três reinos superiores: humano, semideuses (sânscr.: asura) e deuses (sânscr.: sura). Ciclo contínuo e sem início de renascimentos e mortes sob o controle das delusões (enganos, emoções aflitivas) e carma, repleta de sofrimento. Refere-se também aos agregados contaminados de um ser senciente.
Tibetano / Sânscrito:
rang bzhin gyis grub pa, svabhavasiddhi
Aquilo de que os fenômenos são vazios; o objeto a ser negado ou refutado. Para a ignorância, os fenômenos parecem existir independentemente, por si só. Parecem existir inerentemente. Sinônimo: existência verdadeira, objetiva, última, autopotencializada, autossuficiente, independente, intrínseca por parte do objeto, por parte das características do objeto, pela base da designação, como sua própria realidade, como seu próprio modo de subsistência. Existência inerente é concepção errônea, conceito errado, opinião errada, ideia equivocada, qualidade não existente que projetamos nas pessoas e nos fenômenos e que não existe nem mesmo na forma convencional. Descreve a existência que é independente de causas, condições e partes ou da imputação pela mente.
Tibetano / Sânscrito:
rang gi mtshan nyid kyis grub pa, svalakshanasiddhi
Existência por natureza própria, de caráter objetivo, estabelecimento inerente, existência natural.
Tibetano / Sânscrito:
btags yod, prajñaptisat
1. Marcas cármicas; potencial para experimentar certos efeitos no futuro. 2. Marcas das contaminações; obstruções à Budeidade que permanece mesmo após o abandono das próprias contaminações mentais.
