Tibetano / Sânscrito:
rgyags pa, mada
.
Arrogância
Tibetano / Sânscrito:
rgyags pa, mada
.
Arhati
Tibetano / Sânscrito:
arhati
Feminino de arhat. Mulher que alcançou o estado do arhat.
Arhat, destruidor de inimigos
Tibetano / Sânscrito:
dgra-bcom-pa; arhat
Conquistador de inimigos. Pessoa que destruiu seus inimigos internos ou enganos, e que alcançou a liberação da existência cíclica. Há três tipos: 1) o que alcança a liberação da existência cíclica como Ouvinte, 1. como Realizador solitário, 3. o que alcança a iluminação.
Ar, corrente de energía
Tibetano / Sânscrito:
rlung, prana
.
Ar vital
Tibetano / Sânscrito:
srog ‘dzin
.
Atenção
Tibetano / Sânscrito:
yid byed
.
Asura ou semideus
Tibetano / Sânscrito:
asura
Termo normalmente traduzido como semideus, titã ou ogro. O ser que vive no reino dos asuras na existência cíclica, ao alcance da vista dos devas.
Associado à apetência (desejo de comer), saborear
Tibetano / Sânscrito:
ro myang mtshungs ldan
.
Aspiração pelos atributos do reino do desejo
Tibetano / Sânscrito:
dod pa la ‘dun pa
Desejo, busca de prazer, desejar.
Aspiração
Tibetano / Sânscrito:
‘dun pa
Grande diligência, assiduidade.
Atividade iluminada de um buda
Tibetano / Sânscrito:
sangs rgyas phrin las
Feito, ação, atividade, serviço abundante da atividade de um buda.
Atividade
Tibetano / Sânscrito:
rtul, rajas
.
Atitude extraordinária
Tibetano / Sânscrito:
dhag-bsam
Intenção de liberar todos os seres sencientes por esforço próprio.
Atisha
Tibetano / Sânscrito:
A-ti-sha; Atisa
Grande pandita budista da Índia que levou as três principais linhagens ao Tibete (982-1054).
Atenção, atencão consciente (algumas vezes memória)
Tibetano / Sânscrito:
dran pa, smrti
Atenção consciente particularmente aos nossos próprios pensamentos, sentimentos, atitudes e comportamentos.
Atributo
Tibetano / Sânscrito:
rnam pa
.
Audição
Tibetano / Sânscrito:
thos pa, shruta
.
Aumentar, intensificar
Tibetano / Sânscrito:
phel,‘phel,’phel
.
Ausência de apego, não-apego
Tibetano / Sânscrito:
ma chags pa, alobha
Desapego, um dos 11 estados mentais virtuosos; ausência de desejo, não estar apegado; não apegado aos cinco skandhas que se perpeturam nem aos prazeres do samsara.
Ausência de entidade
Tibetano / Sânscrito:
ngo bo nyid med pa, nihsvabhavata
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